Дополните информацию о персоне

Орден_Св._Анны_IV_степени.jpg

Орден_Св._Владимира_III_степени.jpg

Орден_Св._Георгия_III_степени.JPG

Орден_Св._Георгия_II_степени.JPG

Биография

Образование

В 1896-1902 - учится в семилетней русской школе в Нахичевани, называющейся «высшая начальная».

В 1902-1903 - учится в русской гимназии в Тифлисе.

В 1902-1904 - учится на юридическом факультете Петербургского университета.

В 1906 - перебрался в Болгарию и при содействии лидеров македонского освободительного движения Бориса Сарафова и Лиапова Гурина поступил в офицерскую школу имени Дмитрия Николова в Софии.

Участие в национально-освободительном движении Персии и Болгарии

В 1907 - по окончании этого учебного заведения вернулся на Кавказ, чтобы с гайдукским отрядом Мурада перейти в Турецкую Армению. Вступает в ряды Дашнаков .

Ноябрь 1907 - август 1908 - в качестве офицера отправляется в Персию (Иран) для участия в персидской революции.

В конце августа 1908 - возвращается в родное село, где организовывает дашнакскую группу.

6 сентября 1908 - в селе Верхняя Аза подвергается аресту царскими властями и помещается в тюрьму г. Джуга.

Апрель 1909-1910 - переводится в Нахичеванскую тюрьму.

В октябре 1910 - допрашивается в Новочеркасской тюрьме, затем переводится в Петербургскую тюрьму.

В марте 1912 - освобождается из тюрьмы, переезжает в Болгарию.

8 октября 1912 - создает армянскую Добровольскую роту, состоящую из 229 человек, которая впоследствии пополняется еще 42 добровольцами (включая Г. Нжде и Андраника).

20 октября 1912 - назначается командиром Второй (армянской) роты. В начале ноября - героически сражается в Узун Хамидире.

15 ноября 1912 у села Меграмли вместе с Андраником и армянской Добровольской ротой выигрывает важное сражение. Болгарская Добровольская армия взяла в плен 10 000 турецких воинов, 242 офицера, 3 полковника, 1 пашу.

Осенью 1913 - отправляется в Румынию.

В период Первой мировой войны

В начале октября 1914 - вместе с Андраником и многочисленными добровольцами прибывает в Тифлис.

15 апреля 1915 - с ротой из 300 человек присоединился ко 2-му полку, назначен командиром, помощником Дро .

27 апреля 1915 - 8 июня 1915 - участвует в походах и битвах в губерниях Вана: Геалараш, Беркри, Шатах, Мокс, Спаркерт.

14 мая 1916 - в качестве помощника командира перешел в первую армянскую добровольную группу (командиром в то время был Смбат).

23 июля - 25 июля 1916 - участвует в боях в составе отряда Томаса Назарбекяна .

3 мая 1917 - становится членом исполнительного комитета Александрополя (Гюмри) и городским комиссаром.

1 июня 1917 - читает лекции для гюмрийских поэтов, после чего все присутствующие в зале становится членами Дашнакцутюн, и прямо в зале был основан Гюмрийский Дашнакский центр «Ашуг» (народный певец).

На Армянском национальном совещании, проходившем с 29 сентября по 13 октября 1917 - в Тифлисе, избирается одним из 228 депутатов, затем входит в комиссию по «сохранению фронта и обеспечению опасных регионов» вместе с Абрамом Гереханданяном , Арсеном Шахмазяном , Дро , Рубеном Тер-Минасяном .

1917-1918 - посещая многочисленные армянские села - Верин (Верхний), Неркин (Нижний), Аза, Дер и др., собирает народ во дворах церквей и пламенными речами призывает к самообороне.

На службе Первой Республике Армения

Май 1918 - в канун независимости Армении ведет бой в Аладже, вследствие чего армянские отступающие войска без потерь смогли пройти в Александрополь через Эрзрум-Саригамиш-Карс.

24-25 мая 1918 - берет в свои руки инициативу, сохраняет фронт, вдохновляет на бой в Каракилисе, где впоследствии получает ранение.

В ноябре 1918 - назначен командующим войсками в Зангезуре. Им была успешно организована оборона Зангезура от турецко-азербайджанских сил.

20 декабря 1918 - поспевает на помощь армянскому войску, отступившему до Давалу (Арарат), берет бой на себя, подавляет восстание турков в Веди.

Февраль - август 1919 - служит в армянской армии, участвует в разных битвах, назначается командиром Гарнийского батальона.

4 сентября 1919 - при посредничестве дашнакского бюро и по его просьбе правительство РА посылает Нжде вместе с Газаром Качаряном в Зангезур с предложением перейти в Гохтан.

В первой половине сентября 1919 г. по просьбе зангезурских властей капитан Нжде берет на себя командование фронтами Капана, Аревика (Генваз, Мегри) и Гохтана (все вместе называются Капаргохт) и юго-востока Сюника.

В октябре 1919 - уничтожает татарский клин, связывающий Гохтан и Генваз.

В декабре 1919 - в Гехвадзоре подавляет сопротивление в 32 татарских селах, которые стали бедствием для Генуаза, Кафана и Гохтана.

1-8 декабря 1919 - во время действий зангезурских войск в Шарури лично возглавляет роту, отбивает все завоеванные турками высоты, что способствует общему успеху и благодаря чему открывается дорога Горис-Кафан.

Участие в Армяно-турецкой войне 1920 года

14 февраля 1920 - верховный главнокомандующий зангезурскими силами полководец Газаров награждает Нжде званием полковника, предлагая правительству РА присвоить Нжде звание полковника.

20 марта 1920 - начинает второй поход помощи Гохтану («Патанакрац»), в результате чего освобождает села Гохтана, завоевывает все татарские населенные пункты, кроме Еайджа и Дастака.

25 марта 1920 - с Гохтана доставляют два письма, где просят о помощи в борьбе с турко-татаро-большевиками. Отлагая завоевание Ордубада (Вордуар) и Агулиса, возвращается в Кафан.

1-4 апреля 1920 - начинает наступление с Зейва (ныне Давид-Бек), отбрасывает врага с высот Хартиза и Сусанн, очищает населенные татарами села Воротана, освобождает более 80 сел.

13 апреля 1920 - разбив силы, пришедшие на помощь от персов из Карадага и от татар из Джибраиля, очищает также район Чавидури (Бартаг).

Декабрь 1919 - апрель 1920 - одерживает победы в Охчи, Гехвадзоре, Шурнухе, Аскивлуме, Чавидури, в большинстве случаев лично руководя боями.

В апреле-мае 1920 - правительство РА присваивает ему звание полковника.

25 августа 1920 - в церкви Кафанского села Каварт основывает «Давид-Бекские обеты», чьим военным девизом был: «Во имя Родины - по Давид-Бекски». Получает прозвище «диктатор-командир военных сил Кафана, Генваза, Гохтана и Багаберда».

6 сентября - 21 ноября 1920 - начиная с села Калер, выводит из строя части 11-й Красной армии, уничтожив примерно 12 000 человек, и взяв в плен более 4 000 русско-турецких солдат и офицеров.

В борьбе за независимость Сюника, Нагорной Армении

25 декабря 1920 - на I Татевском съезде провозглашает «Автономный Сюник», Зангезур также провозглашает временно автономным. На съезд Нжде приглашают в качестве «Сюникского спарапета», и все руководство самообороной возлагается на него.

25 января 1921 - в «открытом письме», направленном командиру 11 армии, требует освободить из тюрем Армении партийных и национальных деятелей, очистить армянские территории, завоеванные кеммалистами, отказаться от действий против армян Зангезура.

15-17 февраля 1921 - с помощью командира зангезурских сил Еапона освобождает от большевиков Ваойц Дзор и присоединяет его к Сюнику, разбивает врага, напавшего на Аревик, подчиняет себе татар Баргушата.

В 1937-1938 - покидает ряды Дашнакцутюн.

В апреле 1938 - с А. Асатряном и Н. Аствацатуряном основывает еженедельник «Орел Тарона» , с чего официально начинается таронское движение.

3-5 сентября 1938 - состоявшийся в г. Экрон, штат Огайо, США, съезд Тарон-Туруберан - утверждается таронское движение.

В период Второй Мировой Войны

В 1939 - после начавшейся Второй Мировой Войны, направляет письмо в Верховный Орган Дашнакцутюн - предлагая свою помощь.

В 1942 - организовывает выход в свет германского сборника «Армения и Армяне», которым наносит удар армянам, вступившим в ряды врагов.

В 1943 - в Софии основывает и возглавляет общественную организацию «Благотворительное братство русско-армян» .

В 1942-1943 - сотрудничает с германскими военными властями и розыскными структурами в вопросе о восстановлении свободы и независимости Армении.

Арест

9 сентября 1944 - направляет письмо командующему 3-м украинским фронтом, вошедшим в Болгарию, с предложением помощи Советскому Союзу в военных действиях против Турции.

10 октября 1944 - объяснив тем, что Нжде свои предложения должен лично предоставить высшему правительству СССР, советская военная контрразведка «Смерш» переправляет его через Бухарест в Москву, где его сажают в Лубянскую тюрьму.

6 ноября 1946 - из Московской тюрьмы Нжде переводят в Ереванскую тюрьму, где с 15 ноября 1946 по 20 декабря 1947 он подвергался допросам.

Сочинения

• Пантеон Дашнаков. Гюмри. 1917
• Устав военных движений. 1918 (в соавторстве с Шерамом)
• Хуступский зов. Горис. 1921
• Страницы моего дневника. Каир. 1924
• Борьба сынов против отцов. Салоники. 1927
• Открытые письма армянской интеллигенции. Бейрут. 1929
• Открытое письмо Майклу Арлену (опубл. 1930)
• Движение духа рода. София. 1932
• Ухты и кредо Цегакрона («Заветы и кредо Этноверы») (1933)
• Армяне Америки - Род и его подонки. София. 1935
• Мой ответ. София. 1937
• Автобиография. Нжде. Сентябрь 1944 года. София / Анив №1 (2005) Нжде. Сентябрь 1944 года. София. Пер. с арм.
• Народ, исповедующий мужество-арийство
• Гарегин Нжде, сочинения в двух томах. Ер., 2002 //Составители А.Бадалян, Г.Геворкян, М.Лазарян, С.Мирзоян. Редакционный совет Г.Аветисян, В.Казахецян, А.Симонян, А.Вирабян

Статьи в Бостонском журнале «Родина»

• Армяно-большевистcкие битвы (октябрь–ноябрь 1923)
• Почему боролась Нагорная Армения (октябрь–ноябрь 1923)
• Борьба за существование Нагорной Армении (октябрь–ноябрь 1923)
• Свободный Сьюник (1925)

Достижения

• генерал-майор

Награды

• орден «За храбрость» (16 ноября 1912, Болгария)
• орден Св. Анны IV степени (1915)
• орден Св. Владимира III степени (1915, 1918)
• ордена Св. Георгия III степени (1916)
• ордена Св. Георгия II степени (1916)
• орден Мужества (1918)

Изображения

Память

Монеты

Книги

Медаль, марки

Гарегин Нжде (Գարեգին Նժդեհ​) - армянский военный и государственный деятель, основоположник концепции новой националистической идеологии. В этой статье мы не стали рассказывать историю его героической жизни, а лишь собрали некоторые из его высказываний, призванных поднимать дух армянского народа.

«Родина живёт патриотизмом и умирает из-за его отсутствия. Наш народ без патриотизма, что тело без души».

«Род - это элита армянства, сливки, высшей целью которой является увековечение своего вида на Родине. Род несёт в себе армянство и передаёт его следующему поколению. Для Рода незаменима Родина, её независимость необходима как кислород. Род сражается и умирает, спасая честь армянства».

«Да, жизнь - это борьба. Борьба требует оружия. Но бесчеловечен тот, кто достает оружие из ада».

«Невежество, эгоизм, предательство - вот три непримиримых врага патриотизма. Патриотизм и гуманизм совместимы абсолютно. Только любящий свою нацию способен любить человечество».

«Я увидел свободного душой, находящегося в рабстве, и полюбил человека. Я увидел раба, находящегося на свободе, и возненавидел человека».

«Истинно счастлив только тот, кто не чувствует присутствие насилия. Истинно свободен тот, кто свободен от страха смерти».

«Нельзя быть одновременно плохим человеком, но хорошим армянином, нельзя быть несовершенным человеком, но совершенным армянином».

«Мое имя - борьба, мой конец - победа».

«Высокие должности без духовного величия похожи на глиняную статую, воздвигнутую на золотой пьедестал».

«Не знаю, есть Бог или нет, но хотел бы, чтобы он был. И если он есть - я бессмертен».

«Я твой живой меч, родина, который должен принести тебе победу».

«Никуда без Сюника и Арцаха. Без этого сильного позвоночника географической Армении наша целостная родина не может существовать».

«Созидательно не уподобляйся. Уподобление – убийство личности. Люби возвышенное, красивое и героическое даже в своих врагах. Не завидуй, так как у мира нет ничего, что не имела бы твоя душа. Злость – слабость. Надменность – не сила, а слабость. Не смотри на людей свысока – это не добавляет авторитета. Слабый стремится угодить толпе, удостоиться внимания улицы. Будь рыцарем, в первую очередь, по отношению к своей личности».

«Душа, живущая в человеке стоит больше, чем весь мир».

«Деревня - боль и страдание мира, чьё вечное бремя - нужда, нищенство и горечь, а страдальческая жизнь её сыновей - нескончаемое сражение, у которой море боли и гора страданий».

«Смысл жизни состоит в духовном, а не в материальном строительстве».

«Нравственная сила помогает существовать маленьким народам, она помогает и армянам в их неравной борьбе. Она ведет к успеху, она ведет к победе слабых в борьбе против сильных противников».

«Родная земля одного народа не может стать постоянной родиной другого».

«Народ намного сильнее, чем временные бедствия, нужда и насилие».

«Твое спасение - в твоих горах. Возле крестов своих храмов воздвигни утес и боготвори, поклоняйся, чтобы не ослабло спасительное поклонение к твоим горам».

«От слез бедняков и трусости слабых разрушается родина».

«Душа моя и мысли восстают против этого людоедского мира. Того мира, который на протяжении тысячелетий преследовал, мучил и четвертовал проповедников возвышенных идеалов любви, справедливости и независимости».

«Один народ – одна семья. Среди народа не может быть раскола и ты не имеешь права быть внутренне расколотым».

«Будь сильным, еще сильней и всегда сильным. Народы, в конце концов, становятся хозяевами не того, что им достается, а того, чего они достойны, что они могут обеспечить своими собственными силами».

«Наша беда не в том, что в мире существуют турки, а в том, что существуют туркоподобные армяне»

«Ничего не стоит народ, если он не владеет искусством самозащиты. Печальное доказательство сказанного – пассивная гибель части западного армянства. Безмолвно гибнущий народ жалок. Может быть, ему и будут сочувствовать, но в союзники не возьмут. У слабых союзников не бывает»

Первая мировая война

С началом Первой мировой войны () и объявлением Россией амнистии для дашнаков, явился в российское посольство в Софии с предложением своих услуг. Был назначен заместителем командира II Добровольческого отряда (армянские формирования в составе русской армии - командиром отряда был Дро). В начале мая 1915 года был награждён орденами св. Владимира 3 степени и св. Анны 4 степени за бои в Берклерийском ущелье и при Шейх-Кара. В июле 1915 года был награждён Георгиевскими крестами 3 и 2 степеней за бои в ущелье Магреод. С мая 1917 был городским комиссаром в Александрополе (Гюмри)

Первая Республика

Впоследствии в письме Сталину он объяснял свое сотрудничество с нацистами двумя мотивами - антитурецким и желанием спасти армян от участи евреев (по отношению к армянам на Балканах немцами начали предприниматься дискриминационные меры ).

Арест и тюремное заключение

Первая мировая война

С началом Первой мировой войны () и объявлением Россией амнистии для дашнаков, явился в российское посольство в Софии с предложением своих услуг. Был назначен заместителем командира II Добровольческого отряда (армянские формирования в составе русской армии - командиром отряда был Дро). В начале мая 1915 года был награждён орденами св. Владимира 3 степени и св. Анны 4 степени за бои в Берклерийском ущелье и при Шейх-Кара. В июле 1915 года был награждён Георгиевскими крестами 3 и 2 степеней за бои в ущелье Магреод. С мая 1917 был городским комиссаром в Александрополе (Гюмри)

Первая Республика

Впоследствии в письме Сталину он объяснял свое сотрудничество с нацистами двумя мотивами - антитурецким и желанием спасти армян от участи евреев (по отношению к армянам на Балканах немцами начали предприниматься дискриминационные меры ).

Арест и тюремное заключение

Нацист или национальный герой?
Недавно разгорелся скандальчик. Некоторые недружественные страны и вражески настроенные СМИ в России подняли шум, - Вах, вах как это так, в Армении нациста национальным героем считают, и преподносят ему почести на государственном уровне?

Мария Захарова в брифинге отвечала на их вопрос, подбирая слова с позиции «поговорили и забыли »,- «Мы все знаем о подвиге армянского народа во время Второй Мировой войны. Для нас основным индикатором официальной позиции Еревана по вопросу сохранения исторической правды является отношение к празднику 9 мая. Армения входит в число соавторов резолюции Генассамблеи ООН о борьбе с героизацией нацизма. Хотела бы подчеркнуть, что принятие данной резолюции на 70-й сессии Генассамблеи ООН именно делегация Армении озвучила совместное заявление государств-членов ОДКБ в поддержку данной важной инициативы. Мы исходим из того, что это и есть официальная позиции Еревана. .».

Дело в том, что недавно в Ереване поставили памятник Гарегину Нжде.

Гарегин Нжде, армянский военный и государственный деятель, основоположник одной из армянской националистической идеологии. В 20-е годы воевал против турков, азербайджанцев, освобождал часть Армении и Нагорного Карабаха от них. Воевал и против революционных войск, зная, что советская власть решит отдавать Нагорный Карабах Азербайджану. После прихода коммунистов во власти Армении, уехал, жил в эмиграции в Иране, Болгарии. Сотрудничал с нацистами во время Второй мировой войны с надеждами на то, что после нападения на Турцию, как они планировали, армянские территории будут освобождены от турков.
1944 году в Софии Нжде осознанно сдался советским войскам. Сдался с надеждами, что СССР вскоре объявит войну Турции и он сможет принять в этой войне непосредственное участие. Не суждено было … Сталин оставил планы из- за того, что американцы сбросили атомные бомбы на Японию. Нжде арестовали, обвиняли в контрреволюционной деятельности, приговорили к 25 годам. В 1955 году умер в тюрьме .

В Армении Гарегин Нжде воспринимают героем как раз за тот исторический эпизод, когда он воевал против турков, устраивающих , против азербайджанцев, освобождая от них армянские села, и против советских войск, помогающих азербайджанцам, передавая им .
В советские годы в Армении Нжде воспринимали, как национального героя, хотя и неофициального, противоречивого.

Когда бывшие СССР-ские республики разошлись по своим национальным домам, для каждой из них первостепенным вопросом стали интересы своей страны.

В наша время, когда обострились межнациональные отношения, и уже возникли конфликты, героизация своих национальных героев стало для этих стран необходимостью. Нжде для Армении в этом контексте очень кстати. И он заслуженно стал героем нации.

А то, что Нжде в какое-то время жизни находился с немцами, это уже не помнится или не хочется вспоминать. Его заслуги перед Родиной гораздо большие, чем его связь с нацистами с ошибочными надеждами.

Выводы: Попытки поднять шум, в связи с героизации Гарегина Нжде в Армении и обвинение по этому поводу бессмысленные.

Противоречивые герои, как армянский Нжде, встречаются в каждом уже независимом государстве. Перечислят не буду.
Не, буду. Только один пример.

Недавний разгорающийся скандаль с мостом Кадырова и мемориала Маннергейма в Петербурге.
Противоречивость не только в героях, но и в политике.

PS. Всегда найдутся страны и люди, которые на исторических и политических противоречиях будут "мутить воду" и добываться своих корыстных интересов.

Хорошо, что в данном случае им это не удается. Так как, есть такие умнейшие красавицы как Мария Захарова, которая ответит им, "поговорили и забыли", понимая что незачем испортить отношение между странами.
Так как Нжде для армян гордость и национальный герой.